Nature de la toute puissance divine

[Stop !]

C'est pourtant si flagrant !!

[ChristianK]

C’est bien d’affirmer la toute puissance de la divinité, dieu en l’occurrence; encore faut-il expliquer ce que vous concevez à travers ces deux termes, et pour faciliter la discussion, à partir de quel texte.
Je dis vous et non pas certains auteurs.

Moi tout seul ne vaudrait pas grand-chose, certains auteurs, en fait toute la tradition aristotélicothomiste, sont bien plus importants et je m’y rallie.
Toute puissance ne peut impliquer puissance de s’autoannihiler, pcq ca veut dire tout le métaphysiquement possible, tout le non contradictoire. Ne pas pouvoir faire des cercles carrés ne contredit pas la toute puissance, car celle-ci est dans la ligne de la perfection seulement, pas dans la ligne de l’imperfection (puisque Dieu est aussi infiniment parfait). St Thomas utilise l’exemple : Dieu est impuissant à pécher.

Pourquoi envoyer son message par un messager ( téléphone arabe ) au lieu de communiquer directement son message par transmission de pensée avec chaque humain ?

C’est une question légitime mais qui ne prouve rien contre la toute puissance. Il pouvait le faire, mais ne l’a pas fait, p.ex., pour d’autres raisons. L’homme est un animal, les choses doivent donc se produire selon sa nature animale.
Dieu est tout puissant et pourtant il prive les arbres de connaissance sensible et intellectuelle, ne les douant que de la nutrition et de la croissance.

[l_leo]

Moi tout seul ne vaudrait pas grand-chose, certains auteurs, en fait toute la tradition aristotélicothomiste, sont bien plus importants et je m’y rallie.
Toute puissance ne peut impliquer puissance de s’autoannihiler.

Ce qui peut ( se réalise), dieu du jour premier au jour sixième, se restreint (se met en sommeil), au jour septième.