Synode sur la synodalité

[paulau]

L’ « Intrumentum laboris » du Synode sur la synodalité critique l’Église car certains « ne se sentent pas acceptés » par Elle, " comme les divorcés remariés, les personnes vivant dans des mariages polygames ou les personnes LGBTQ+". Elle se demande : « Comment pouvons-nous créer des espaces dans lesquels les personnes qui se sentent blessées par l’Église et mal accueillies par la communauté peuvent se sentir reconnues, accueillies, non jugées et libres de poser des questions ? ».
Cette formulation laisse à penser que ce serait l’Église la responsable du fait que ces personnes se sentent « blessées », « mal accueillies » ou « exclues », parce que l' Église établit que le mariage est composé d’un homme et d’une femme et que le lien matrimonial est indissoluble et que sa parole affirme que l’homosexualité pratiquée est un péché.
Ainsi on prétend que ce serait l’Église qui « blesse » les personnes et les fait sentir « mal accueillies » ou « exclues ».
Mais l’Église n' est pas « excluante ». Son but n' est pas la « reconnaissance » ou « l’absence de jugement » de ce qui contredit ses dogmes. L' Église inclut avec le catéchuménat et le baptême. Elle essaye d' amener celui qui a une " mauvaise vie " à résipiscence. C’est pour cela que l’Église parle de commandements de Dieu et de loi morale, de péché, de chasteté, de sainteté.
Il semble que dans l' Église telle qu' on veut la reconstruire ce n’est plus le pécheur qui doit se repentir c’est l’Église qui doit se convertir « synodalement » à la « reconnaissance » de ceux qui semblent demander à être dispensés du suivi de ses enseignements.
Le synode sur la synodalité ressemble à un processus d' autodestruction de l' Église Catholique.