Croyances issu des enseignements de Siddhartha Gautama, considéré comme le Bouddha historique.
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Le bouddhisme est une pratique, une philosophie de vie fondée par un sage de l'inde antique vers -600 avant JC, ce sage appelé "Bouddha" ce qui veut dire Éveillé, atteint l'Éveil vers 40 ans puis il enseigna durant toute sa vie, il mourut vers 80 ans en ayant établi une communauté de sa doctrine.
komyo a écrit :J'ai pris ca sur un site zen, mais on les retrouve dans tout le Mahayana (tendai, nichiren, zen) et dans le vajrayana.(shingon bouddhisme tibétain, etc). ce sont les voeux principaux. Ce sutra représente l’idéal du pratiquant bouddhiste : libérer tous les êtres en pratiquant les enseignements du Bouddha, en éclairant ses propres illusions et en réalisant sa nature de Bouddha.
Shigu seigan mon - Les quatre voeux du bodhisattva
Si nombreux que soient les êtres sensibles, je fais le voeu de les libérer tous.
Si nombreux que soient les illusions, je fais le voeu de les vaincre toutes.
Si nombreux que soient les Dharmas, je fais le voeu de les acquérir tous. (les enseignements)
Si parfaite que soit la voie du Bouddha, je fais le voeu de la réaliser.
Merci.
Comment comprenez-Vous " Si nombreux que soient les Dharmas, je fais le vœu de les acquérir tous. (les enseignements) " , SVP ?
Ce qui caractérise un boddhisattva est son voeu de libérer tous les êtres:(renonçant à jouir de son propre éveil pour lui même, mais choisissant de 's'incarner en ce monde Saha pour accomplir ce serment)...On distingue les boddhisattvas des enseignements "transitoire" et ceux 'Sortis de la Terre", de l'enseignement définitif (15ème chp."Yujutsu" du Sûtra du Lotus).
Ichinen29 a écrit :On distingue les boddhisattvas des enseignements "transitoire" et ceux 'Sortis de la Terre", de l'enseignement définitif (15ème chp."Yujutsu" du Sûtra du Lotus).
Ichinen29 a écrit :Ce qui caractérise un boddhisattva est son voeu de libérer tous les êtres:(renonçant à jouir de son propre éveil pour lui même, mais choisissant de 's'incarner en ce monde Saha pour accomplir ce serment)...
Dites-Moi, Ichinen29, pourquoi certains Fils de Foi Sincère qui Etudient et Mettent en Pratique le Soutra du Lotus ne se Considèrent-ils pas comme des Boddhisattvas, SVP?
En effet, ce Soutra n'Invite-t-il pas précisément à Devenir d'Authentiques Boddhisattvas en vue de la Bouddhéité ?
En réalité, recevoir et garder le Gohonzon, c'est déjà en soi s'engager sur cette voie...Dès lors que nous commençons la pratique du daimoku nous participons à la Cérémonie dans les airs en tant que Bodhisattavas sortis de la terre,...nous nous souvenons de notre serment d'accomplir le Grand Voeu et avons d'ors et déjà ouvert notre bouddhéité. Cérémonie que nous accomplissons chaque jour lors de notre pratique bi-quotidienne...Tous les pratiquants de cet enseignement se considèrent et sont des boddhissattvas authentiques...
Ichinen29 a écrit :En réalité, recevoir et garder le Gohonzon, c'est déjà en soi s'engager sur cette voie...Dès lors que nous commençons la pratique du daimoku nous participons à la Cérémonie dans les airs en tant que Bodhisattavas sortis de la terre,...nous nous souvenons de notre serment d'accomplir le Grand Voeu et avons d'ors et déjà ouvert notre bouddhéité. Cérémonie que nous accomplissons chaque jour lors de notre pratique bi-quotidienne...Tous les pratiquants de cet enseignement se considèrent et sont des boddhissattvas authentiques...
Quelle originalité ! Vous "parlez" comme une revue Soka Gakkai !
"Une carte n'est pas le territoire" Alfred Korzybski
La soka gagnait vous en avait plein la bouche. Aucun rapport
"Le sage n’est pas celui qui pratique le bouddhisme en dehors des règles de la société mais plutôt celui qui, grâce à une compréhension profonde du monde, connaît la meilleure manière de s’y comporter."
"Le sage n’est pas celui qui pratique le bouddhisme en dehors des règles de la société mais plutôt celui qui, grâce à une compréhension profonde du monde, connaît la meilleure manière de s’y comporter."
